개신교 선교 130년의 역사를 지나면서 한국은 이단수입국에서 이단수출국이 되었다. 초창기의 이단은 대부분 외국에서 발생한 이단들이었지만 지금은 한국에서 자생한 토종 이단들이 선교를 한답시고 전세계로 뻗어나가 다양한 포교활동을 함으로써 하나님 나라의 확장을 막고 선교대국을 이룬 한국교회의 위상마저 추락시키고 있다.
왜 이렇게 되었는가?
필자 역시 처음에는 그리 심각하게 생각하지 않았었다. 그러나 신천지의 본부가 있는 지역에서 이단대책 사역을 감당하면서 이단의 피해가 막심함을 알게 되었고 이는 교회의 건강성과 연결됨을 깨닫게 되었다.
어떤 교회를 막론하고 이단의 문제는 심각한 상처와 교회분열과 감정의 응어리를 남긴다. 이러한 트라우마는 앞으로 건전한 신앙생활을 할 수 없을 것 같은 절망을 가지게 하고, 때로는 한 개인을 파멸시키고 가정을 파괴하는 원인이 되기도 한다. 그럼에도 많은 교회들이 설마 하는 생각으로, 또 교회성장과 다른 사역에 집중하느라 이단에 대처하는 목회적 관심과 예방에는 소극적이다. 문제가 발생한 후에야 사후약방문처럼 이단에 관한 정보를 찾아보고 해결하려고 하지만 지불해야 할 대가는 너무나도 크고 비싸다. 그럼 어떻게 해야 할 것인가?
건강한 신학을 기반으로 한 신앙체계를 형성하는 것이 가장 좋은 대안이다. 신체의 항원항체반응처럼 이단이라는 항원이 교회에 들어오거나 혹은 이단사상과 접촉을 하면 그 잘못된 사상을 분별하는 데 유용한 질문을 던지도록 하는 것이다. 그리고 이단이 교회를 어지럽히거나 나쁜 영향력을 행사하지 못하도록 바른 교리와 윤리적 기준으로 공동체 차원에서 대응을 하는 것이다.
이단대처교육교재 개발은 이런 취지에서 시작되었다.
사실 이단에 대한 정보는 무수히 많다. 마음만 먹으면 어떤 이단의 교리가 어떤 문제가 있는지 충분히 확보할 수 있다. 또한 특정 이단의 문제점과 잘못된 교리를 자세하게 설명한 책자들도 많이 있다. 충분하지는 않지만 이단에 대한 신학적 정보도 얻을 수 있다. 또 관심이 있는 교회에서는 일 년에 한 두 차례 이단 특강이나 세미나를 실시하기도 한다.
그런데 목회현장에서는 소그룹으로 또는 평신도들과 함께 신학적 질문을 던지며 공부할 수 있는 교재의 필요성이 절실했다. 중고등학생들과 대화하고 질문하며 교리적으로, 윤리적으로 바른 기준을 정립하고 건강한 교회를 만들어갈 뿐만 아니라, 정보가 취약한 선교지에서도 사용할 수 있다면 더 유익하리라는 결론을 내리게 되었다.
본 논문은 이런 문제의식과 건강한 교회에 대한 지향점을 가지고 출발한다. 따라서 이단과 정통, 건강한 교회에 관한 용어들을 정리하고 현재 한국교회가 이단과 관련하여 처한 상황을 살펴보면서 문제를 제기할 것이다.
필자는 3장에서 교회란 무엇이며 건강한 교회는 어떤 특징이 있는지를 밝히면서 이단과의 연관성 속에서 교회의 본질과 사명을 정리할 것이다. 교회가 건강하지 않으면 다양한 이단세력들이 바이러스처럼 침투해오고 그것을 막아낼 저항력을 상실하게 되어 여러 가지 복잡한 문제들이 발생한다. 교회는 이 땅에 홀로 있는 존재가 아니라 세상과의 관계성 속에서 존재하기에 이단과 관련된 교회내외의 다양한 문제들에 대하여 책임 있게 응답하는 공동체로 세워져야 하고 그럼으로써 교회가 지닌 또 하나의 공적사명을 감당하게 되는 것이다. 또한 예수님의 팔복에서 제시한 성품윤리를 따를 때 교회가 더욱 건강해짐을 인식하고 교회가 건강해야 개인도, 가정도 사회도 건전해짐을 강조하고자 한다.
4장 이단대처를 위한 이론적 근거에서는 이단이 어떤 상황에서 발생하는지 그 특징은 무엇인지 정리하면서 역사 속에서 또 한국사회에서 자생한 이단들과 문제점들을 살펴볼 것이다.
이단들이 주는 폐해가 만만치 않으므로 별도의 분량을 할애하여 5장에서 다룰 예정이다. 최근 들어 더욱 활발해지는 이단들의 활동으로 인한 피해가 만만치 않은 만큼 가급적 최근 30년 동안 한국사회에서 활동한 이단들을 중심으로 살펴볼 것이다.
6장은 "어쩌다 이단?" 교재의 실제 내용을 정리하고자 한다.
이단대처교육은 균형잡힌 신앙으로 회복되기 위한 가장 기초적인 작업이며 천하보다 귀한 생명을 살리는 복지목회의 중요한 요소가 될 수 있다. 또한 교리적인 문제는 실제 삶에 있어서 윤리적이고 도덕적인 문제로 발전하므로 윤리적 관점 그리고 세계관의 관점을 교재의 후반부에서 다룰 것이다. 그동안 교회 안에만 갇혀 있었던 한국교회는 이제 교회생활에서 벗어나 인간의 모든 삶을 포괄하는 신앙으로 나아가야 하는데, 이 교재의 결론부분 "신앙생활에서 생활신앙으로"에서 다루게 될 것이다.
이단은 중앙집권적 권력구조와 조직력을 앞세워 발전하고 진화하고 있다. 그런데 사람들은 직접 경험하지 않으면 심각하게 생각하지 않고 큰 관심을 두지 않는다. 이 교재는 교회에서 취약한 교리교육과 이단문제를 함께 다루되 누구나 이해할 수 있도록 구성하였다. 이 교재를 통해 한국교회가 조금 더 건강해지기를 간절히 기도한다.