한국 교회는 20세기까지 꾸준한 성장을 거듭하여 왔다. 교회의 외적 성장은 내적인 성장에 대한 갈망을 주었다. 교회의 지도자들이 내적 성장에 관심을 두었지만, 21세기 한국 교회는 오히려 성장이 둔화되었고, 사회적인 영향력마저 감소되었다. 이러한 현상의 근본적인 원인은 교회의 리더인 목회자들로부터 시작된다. 특히 급변화하는 사회에 적합한 리더십을 발휘해야 하는데, 오래된 관습과 전통에 얽매여 변화를 수용하지 못하고, 권위적인 리더십만을 고집하고 있다는데 그 문제의 원인이 있다. 그러므로 본 논문은 급변화하는 사회 속에서 리더십 회복을 통해 교회가 회복되고, 나아가 하나님 나라 확장에 기여할 대안적인 리더십을 다음과 같이 제시하고자 한다.
먼저, 한국 교회의 리더십 중 대표격인 전통적 리더십, 즉 권위주의적 리더십의 문제점을 다루고, 예수가 기준이 되는 섬김의 리더십의 부담감 문제를 다룬다. 앞서 말한 두 대표적 리더십의 대안으로 아버지 리더십-무한한 사랑을 가지고 본을 보이는 리더십-을 목표로 삼아 리더를 따르고, 더 나아가 예수를 따르는 삶으로 연계하는 "아버지 리더십"을 제시했다.
아버지 리더십의 장애물은 왜곡된 아버지 이미지이다. 폭력과 억압, 또는 무기력한 아버지 이미지로 인해 하나님 아버지의 이미지가 왜곡될 수 있다. 이런 왜곡된 아버지 이미지는 성경적 리더십을 발휘한 인물들을 통해 바로 잡을 수 있다. 그 대표적인 예로 구약과 신약의 인물들을 예로 들었고, 진정한 아버지 리더십인 희생과 겸손과 온유를 이 땅에서 보여준 예수를 마지막 예로 든다.
아버지 리더십을 확립시키는 방안으로 교사 교육을 시행할 것을 제안한다. 특히 교사 교육의 방식으로는 멘토링을 제시한다. 멘토링의 핵심은 관계적 접근이며, 상대를 바꾸기 보다는 인격적인 방식으로 먼저 본이 되어 주고, 대화로써 난제들을 해결한다. 이러한 멘토링은 아버지 리더십을 구현하기 위해 리더가 가져야 할 중요한 행동양식이 된다.
아버지 리더십은 '페리코레시스'의 사회적 삼위일체론을 신학적 이해의 바탕에 둔다. 아버지 리더십은 이런 페리코레시스의 사회적 삼위일체론에 근거를 두고 교회 안에서 뿐만 아니라 사회에 영향력을 끼치는 리더십임을 살펴본다.
다음으로 아버지 리더십의 적용을 위해 리더자 교육이 필요하다. 이 논문은 리더십 소공동체 운영 중 멘토링을 통한 아버지 리더십의 실행을 확인하는 과정을 기록하였다. 그 후 필자가 담임하는 이레성결교회의 아버지 리더십을 교리 교육, 식탁 교제, 말씀을 통한 삶에의 개입을 그 실례로 제시한다.
이상과 같이 필자는 한국 교회의 위기를 타개할 방편으로 아버지 리더십을 제시하였다. 한국 교회가 아버지 리더십을 통해 아버지 하나님의 이미지가 회복되어 사회에 다시 신뢰를 얻고, 나아가 하나님의 나라가 이 땅에 회복되기를 바란다.