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'질서화'되는 여성의 몸 : 「감자」와 『비しみの대가』의 '정화' 논리 / 明惠英 1
〈요지〉 1
1. 들어가며 1
2. 이성애라는 장치 6
2.1. 매춘에서 연애로 8
2.2. 구속의 메커니즘 12
3. 욕망의 거세 15
3.1. 단죄되는 여자 16
3.2. 용서받는 여자 19
4. 새로운 질서로 24
5. 나오며 27
◀참고문헌▶ 28
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1920年代の日本では新しい?念であるロマンチック?ラブが西洋から移植されていた。また、韓?でも日本の新しい文化を受け入れ、新女性たちを中心に??されていた。ところが、結婚と家族制度の改革や?愛に根?した男女?係を訴えたプログレッシブ派新女性の道?性に?する攻?が始まる。こうした時期に?表されたキムドンインの?じゃがいも?(1925.1)と?光利一の?悲しみの代??(1922,推定)では、小?に描かれる女たちを通して?時の新しい女たちの主張したロマンチック?ラブについて’もの申す’といった形で小?を展開させている。
?じゃがいも?では、福女(ボンニョ)を?統をやぶるけしからん女として殺し、?悲しみの代??では、妻辰子を友だちと姦通させ散?けなしたあげく、しかたなく受け入れている。つまり、二つのテキストには男性たちによる’新しい秩序’が形成されつつあり、それは、韓?では、ロマンチック?ラブは時期?早であることを知らしめしているという形で、日本では、妻の行?は悔しいがあくまでも忍耐?く??し、新しい文化を作り上げるという姿勢で締めくくっている。
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