일문목차
序にかえて=1
1. ゼロサム思考からプラスサム思考へ=1
2. 文明の衝突と地球環境問題=5
第一部 グロ-バル時代における文明の衝突は如何にして回避し得るか
第一章 市場原理主義と文明の衝突=22
1. 問題の所在=22
(1) イスラム原理主義者は, なぜ世界貿易センタ-ビルを攻擊したのか?=22
(2) 現在の日本は內戰下なのか?=25
(3) 市場原理主義者は, なぜ人間の安全保障を無視するのか?=28
2. アダム·スミスの唱えた自由と道德=29
(1) 見えざる手と私益 - 公益轉換メカニズム=29
(2) 道德人からなる市民社會とセ-フティ-ネット=36
3. ロバ-ト·マルサスの市場秩序と神の命令=41
(1) 市場原理主義者マルサス=41
(2) キリスト敎原理主義者マルサス=46
4. 結論=51
(1) 巨大な絶滅收容所としての市場原理主義社會=51
(2) 市場原理主義社會も緣故社會=58
(3) 唯一の有效な解決策としての修正資本主義=61
(4) 修正資本主義の缺陷の克服=63
(5) 官僚による經濟破壞の阻止と總中流社會の再建=66
(6) 和の精神は世界の希望=74
第二章 農業と食文化をめぐる文明の衝突=76
1. 問題の所在=76
(1) 農産物をめぐる貿易摩擦は, なぜ文明の衝突となるのか?=76
(2) アメリカ文明の壓力に, 日本文明はどのように對應したのか?=79
2. アメリカ文明における農業と農民=82
(1) 資本主義農業の生産力=82
(2) アメリカ精神の體現者としての農民イメ-ジ=86
3. 農業と食文化におけるアメリカ文明の壓力と日本文明=88
(1) 農業における日本の文明力=88
(2) 食文化における日本の文明力=94
4. 結論 文明の衝突を止揚する日本の文明力=97
第三章 農業と環境をめぐる文明の衝突=99
1. 問題の所在 中華文明は, 文明の衝突を引き起こすか?=99
2. 中華文明は, 世界の環境を食い盡くすか?=100
(1) レスタ-·ブラウン豫測再考=100
(2) 食料需給についての經濟學的檢討=102
(3) 食料需要の增加と環境危機=105
3. 食文化における大陸中華文明と海洋中華文明=110
(1) 中國の經濟成長と國內格差=110
(2) 大陸中華文明と海洋中華文明の食文化=112
(3) 食文化の轉換の必要性=116
4. 結論=120
(1) 儒敎と佛敎の森林觀=120
(2) 森の文明と文明間の融合=123
第二部 文明と地球環境との衝突は如何にして回避し得るか
第四章 森林經營の諸類型と地球環境問題=126
1. 問題の所在 現代文明も, 森林破壞で滅亡するのか?=126
2. コモンズに關する理論的考察=129
(1) 市場原理主義と森林破壞=129
(2) ハ-ディン理論の再考察=134
3. 近世における森林經營の考察=139
(1) イ-スタ-文明と森林の消滅=139
(2) 中華文明の森林への對應=142
(3) 近世日本文明の森林保全=145
4. 結論 持續的森林經營に眞に必要なもの=149
第五章 森林保全と人道主義の衝突=153
1. 問題の所在 多くの文明は, なぜ森林を保全できなかったのか?=153
2. ギルガメシュ敍事詩の環境經濟史的分析=154
(1) ギルガメシュ敍事詩の槪要=154
(2) 飢饉を克服した名君ギルガメシュ=159
(3) 飢饉の再發と森林破壞=163
(4) 殘酷なエコロジ-社會=165
(5) 文明滅亡の回避策を求めて=170
3. 南洋文明の環境保全とカニバリズム=175
(1) 四種類のカニバリズム·システム=175
(2) 殺人カニバリズムとエコロジ-社會=181
4. 結論 人類の選擇肢は, 二者擇一ではない=183
第六章 森林保全と人道主義の兩立=185
1. 問題の所在 人間にも環境にも優しい文明システムは存在するか?=185
2. 近世日本におけるエコロジ-社會とエコノミ-社會の兩立=187
(1) 勤勉革命とリサイクル社會=187
(2) 生態系扶養能力の成長=190
3. 武士道とエコロジ-社會=192
(1) 殺人刀から活人劍への轉換=192
(2) 活人劍思想とエコ·ライフ=199
4. 結論=202
(1) 第三の選擇肢としての近世日本文明=202
(2) 各文明システムの比較檢討=203
(3) グロ-バル時代における日本文明の使命=206
註=210
引用文獻=277
あとがき=278