This article centers around Tadashi Imai, a director known for his portrayal of post-war Japanese society and the Korean Joseon community—a Japanese colonial-era colony. After Japan’s defeat, he transitioned into films exploring social issues. Tadashi Imai has produced many films through Japanese film companies and won many filmawards; he is a recognized director in Japanese popular culture. In 1961, his film, “That is the Port Light” analyzed the portrayal of the post-colonialist “Joseon people.” In contrast to other social directors who focused on poverty, discrimination, and social oppression in the 1950s and 1960s, Imai depicted conflicts between Koreans living in Japan and Japanese society, using the backdrop of fishing rights disputes between Korea and Japan. This article examines the representation of Koreans in the “colonial area” in the context of national films. The article explores the depiction of Koreans in Japan through post-war Japanese cinema. Despite his transformation, it is evident that the “Korean” identity he portrayed excluded the Japanese perspective. The perpetuation of such images has contributed to the ongoing strain in Korea-Japan relations, emphasizing the importance of understanding the historical context of Koreans in Japan and fostering genuine understanding among the Japanese population.
本稿は日本帝国主義時代に植民地朝鮮おける国策映画製作の下で「朝鮮人」を描いたが、敗戦以後には社会派監督に転向し「在日」朝鮮人を描いた今井正監督に注目したものである。彼は日本映画史で多くの映画作品を製作し、また多くの映画賞も受賞して日本大衆社会で認められた監督である。本稿は1961年に<あれが港の灯台だ>を通じて、当時の在日朝鮮人のイメージを分析したものである。今井正監督は1950-60年代に貧困と差別、そして社会的抑圧を描いた社会派監督たちとは違って、彼は韓日間の漁業権問題を背景に在日朝鮮人を登場させ、日本人との葛藤を描いたものである。本稿は敗戦以後の日本社会を描き出した映画メディアの流れの中で彼が描き出した「在日」朝鮮人イメージを探求しながら、国策映画で描いた「植民地」朝鮮人のイメージと比較考察したものである。そして彼が描き出している「朝鮮人」は当事者性が排除された視線にあることが確認できたものである。現在も日本人の視線はこのような連続像があり、韓日関係を悪化させる要因でもある。そのために「在日」朝鮮人に対する歴史性理解と日本人の真の共感が必要だと考えられる。